Peringatan: Orang Yang Rugi (Samb.)

Assalamualaikaum,

Saudara, hari ini kita lihat lagi betapa ruginya kita yg Islam dan akui diri kita beriman kerugian yg besar apakala kita kurang yakin dengan Islam - kurang yakin dengan pesanan Allah (a.w) dan Rasulallah (s.a.w), bahawa kalaulah kita akur dan faham, pasti kita akan kerjakan. Kita adalah orang yg bodoh lagi dungu kalau diberitahu betapa banyaknya kemanfaatan yg kita dapat atau betapa banyaknya dividen akhirat yg kita dapat kalaulah kita akur dengan nasihat Rasulallah (s.a.w). Malang, hari ini semakin ramai orang yg akui dirinya Islam menentang ketetapan as-Sunnah atau meremehkannya atau mencari hujjah batil untuk tidak akur dengannya, daripada mengikuti apa yg disuruh atau diajarkan oleh Rasulallah (s.a.w). Sila lihat beberapa perkara berikut, yg kalaulah kita benar-benar orang iman, pasti suka melakasanakannya, demi mencari kesejahteraan akhirat.

 

Kefadhalan (i.e. kelebihan) Orang Berilmu

dan Kefadhalan Mengajar/ Belajar Ilmu 

 

a)               Ilmu dan Pengaruh Syaitan 

Saudara, dalam hadith berikut kita diberitahu dengan mempelajari ilmu - al-Quran dan as-Sunnah - kita pasti lebih faham tentang Islam dan syariatnya. Kita tahu apa yg boleh dan apa yg tak boleh. Apa yg halal dan apa yg haram. Betapa besar atau kecilnya dosa. Dan, apakah dosa yg boeh ditaubatkan dan apa yg tidak boleh. Kita tahu juga bagaimana kita boleh memaksimumkan pahala dan apakah alan dan ibadah yg begitu banyak mendapatng dividen akhirat yg boleh menempatkan kita ke dalam syurga. Dan, lebih utama kita dapat menangkis hasutan atau pujukan syaitan. Inilah pesanan Rasulallah (s.a.w) dalam hadith berikut:
Menceritakan Rauha b Janahin, Abu Said, hadith dari Mujahid hadith dari Ibnu Abbas berkata: ‘Telah bersabda Rasulallah (s.a.w): ‘Faqihun wahidun asyaddu ‘alas-sayaitani min alfi ‘abidin.’ (Yang bermaksud:  Orang yang faqih (i.e faham) seorang lebih berat atas syaitan (mempengaruhinya) daripada 1,000 orang ahli ibadah (tetapi tak faham)). [Hadith Ibnu Majah]
Saudara, siapakah ahli ibadah? Ahli ibadah adalah orang iman yg sentiasa menumpukan sepenuh perhatian dan masanya untuk memperbanyakkan ibadah kepada Allah (a.w) - amalan soleh dan ibadah sunat - siang dan malam dan menjauhi dari kemaksiatan dan sebagainya. Fikirkanlah, dengan menyempatkan masa kita untuk belajar ilmu kerana mencari kefahaman, maka kita lebih sukar dipengaruhi oleh syaitan.
[Nota: Dalam hadith ini disebutkan kalimah 'abidin' = ahli ibadah. Sewajibnya seorang ali ibadah itu memang banyak mengerjakan amalan dan iabdah setiap hari. Ada peluang akan buat solat sunat, berzikir dan berdoa dan membaca al-Quran dan seumpamanya. Tapi, ahli ibadah yg terselamat dari godaaan syaitan adalah mereka yg alim (banyak ilmu) dan faqih (faham) ilmu al-Quran dan as-Sunnah.  Apabila dia faham, maka kemungkinan dia terpengaruh oleh sesuatu amalan yg jelik atau berdosa akan kurang. Tapi, kalau ahli ibadah yg dimaksudkan itu rajin kerjakan amal dan ibadah tapi jahil ilmu menegnai setiap amalan dan iabdah, terutama jahil dalam aqidah dan syraiat Islam serta bentuk-bentuk amalan dan ibadah serta cara dan akedah mengerjakannya berdasrkan apa yg dicontohkan oleh Rasulallah (s.a.w), maka amat mudah dipengarui oleh syaitan. Kerana dia mengejakan amalan dan ibadah dalam kejahilan, maka batil segala yg diibadahkannya. Kerana jahilkan al-Quran dan as-Sunnah, maka dia beribadah tanpa panduan atau dalam 'kegelapan'.]

 

b)                  Kewajipan Mencari Ilmu 

Saudara, hadith ini - yg telahpun kita sering lihat dalam post-post yg lalu - menyebutkan bahawa kita berdosa setia saat selagi kita tidak menyempatkan diri mengaji atau mempelajari ilmu akhirat - ilmu al-Quran dan as-Sunnah. Kita belajar secara terus meneliti Kitab al-Quran dan Kitabkitab Hadith secara berguru dan sistematis. Maka dengan itu kita terlepas dari dosa. Kita diberitahu oleh ramai para ulama dan ilmuawan bahawa menuntut ilmu itu 'fardu ai'. Sebenarnya, menikut ketetapan Rasulallah (s.a.w) ini adalah menuntut ilmu itu suatu kewajipan bagi kita yg akui diri kita Islam dan percayakan wujudnya alam akhirat. Kalau kita abaikan, kita mendapat dosa setia saat - menambah kepada berat timbangan dosa kta di akhirat kelak!
Menceritakan hadith oleh Kathir b Syinzirin hadith dari Muhammad b Sirin hadith dari Anas b Malik berkata: ‘Telah bersabda Rasulallah (s.a.w): ‘Tolabul ‘ilmi faridatun ‘ala kulli muslimin … al-hadith.’ (Yang bermaksud: Mencari ilmu wajib atas/bagi setiap orang Islam …) [Hadith ibnu Majah] 

Saudara, hari ini kerana kecanggihan 'alam maya - internet dan laman web berbagai dan media-media elektronik yg berbagai, umat Islam 'belajar' ilmu menegnai agamanya - aqidah dan syariat - melalui internet. Kononnya mengikut aliran zaman dan kecanggihan temadun manusia, tetapi dapat ilmu yg tidak sah di kacamata Islam. Ilmu wajib dipeajri mengikut kaedah yg ditetapkan oleh Allah (a.w) - berguru dan berdepan secara langsung, bukan secara maya. Rasulallah (s.a.w) mendapat ilmu - secara maya menerusi wahyu Allah (a.w)' atau melalui ajaran secara terus dari Jibril (a.s). Namun, dari segi amalinya, Rasulallah (s.a.w) terpaksa berguru dengan Jibril (a.s) selama 22 tahun 2 bulan untuk belajar Islam dan tuntutnnya secara berdepan. Tambahan pula, apakala amalan dan ibdah itu melibatkan demonstrasi atau dicontohkan praktikalnya, Jibril (a.s) mencontohkannya. Kalaulah Allah (a.w) inginkan supaya Rasulallah (s.a.w) diajarkan al-Quran dalam tempeh sesingkatnya - seperti menaik-tuurnkan al-Quran dan al-Hikmah (atau as-Sunnah) dalam tempoh sejam atau sesaat, Allah (a.w) boleh akukan! Tapi, dalam Islam ilmu itu wajib dipelajari secara progresif, sedikit demi sedikit dan secara sistematis, bukan cedok sana dan ambil sini. Maka dengan itulah sumber ilmu itu hendaklah sah - i.e. membuka al-Quran dan kitab al-Hadith, dan yg mengajarkannya hendaklah orang yg melalui sistem dan kaedah pembelaaran yg sama secara berguru dan terpimpn, supaya tidaklah ilmu itu tercemar. kalau tercemar, maka terjadikan pelbagai pentafsiran atau interpretasi sebagaimana silapnya interpretasi ulama' pada kalimah 'jami'an' pada Ayat 103, Surah ali-Imran.
Justeru itu, sempatkanlah masa untuk belajar dan orang yg tahu dan faham dua ilmu tersebut - imu al-Quran dan as-Sunnah. Tanpa asas ilmu yg haq dan diterima serta difahami secara yg haq, amalan dan ibadah pasti terbatal dan kita, tanpa memahami al-Quran dan as-Sunnah, kita pasti akan tersesat ...

 

c)         Mengalahkan Nilai Dunia 

Saudara, tak cukup manfaat di atas yg amat besar itu, kita lihat pula manfaat yg disebutkan dalam hadith berikut. Memang rugilah kalau kita Islam dan beriman dan takutkan neraka, maka kita pasti menyempatkan diri belajar al-Quran dan as-Sunnah. Bukan untuk menjadi seorang hafiz (yg hafal al-Quran) atau seorang qari (yg pandai membaca al-Quran) tetapi untuk memahami Islam dan syariatnya, supaya kita hidup terpandu dan berjaya mengupulkan sebanyak mungkin bekalan untuk berjaya di akhirat dan selamat dari neraka.
Diriwayatkan hadith dari Sahal b Said berkata Rasulallah (s.a.w) bersabda: ‘Al-ghadwatu war-rauhatu fi sabilillahi azza wa-jalla afdhalu minad-dunya wa-ma fiha.’ (Yg bermaksud: Sesaat/seketika diwaktu pagi atau sesaat/seketika sewaktu petang di dalam urusan fi sailillah kerana Allah Zat yg maha mulia lagi maha agung adalah lebih utama dari nilai dunia dan segala isinya.) [Hadith an-Nasa’ie]
[Nota: Dalam Islam perkara fi sabilillah adalah mengikut sepotong hadith merangkumi segala sesuatu amalan atau perbuatan bagi mengimarahkan agama Allah (a.w), dan mencari atau mengaji ilmu al-Quran dan as-Sunnah adalah satu-satunya perkara yg termasuk dalam urusan fi sabilillah. Dalam hadith yg lain pula disebutkan bahawa para malaikat sangat mengormati orang iman yg keluar kerana mengaji/belajar ilmu mendoakan pada mereka, sehinggakan ikan-ikan di dalam airpun berdoa kesejahteraan kepada orang yg keluar menuntut ilmu.] 

Saudara, demikianlah besarnya nilai pahala yg kita terima kelak di akhirat - pahala yg dapat memberatkan timbangan pahala kita dan pasti akan mengatasi timbangan dosa kita ketika dinilai di akhirat kelak. Kita tidakun rugi. Malah membawa bekalan yg begitu banyak kalaulah kita smpatkan beberapa jam seminggu mengaji al-Quran dan as-Sunnah. Selain karungan pahala, kita juga faham Islam dan syariatnya, maka kita boleh mengerjakan amalan dan ibdah yg menepati ketetapan Allah (a.w), diterima amalan kita, maka dicatakan dalam Kitab Catatan Amalan kita yg kita sudahpun sempurnakan tanggungjawab kita.
Kalau kita abaikan sabda Rasulallah (s.a.w) ini, jelaslah kita orang yg tak menggunakan akal fikiran. Kita bertindak di luar logik akal manusia yg waras! Pastilah kita amat dungu. Atau, kita orang yg benar-benar gagah, dapat menepis siksaan akhirat. Atau, kita adalah 'orang yg sombong' dalam istilah al-Quran, diberitahu yg haq, kita tolak ...

 

d)         Begitu besar pahalanya         

Saudara, tak cukup dengan apa yg disebutkan di atas itu, kita lihat pula betapa besarnya pahala mengilmkan diri kita mengikut sabda Rasulallah (s.a.w) berikut. Apakah kita tak mau terima?

Diriwayatkan hadith dari Anas b Malik (r.a) berkata bahawa Rasulallah (s.a.w) bersabda: ‘Iza jalsal-mu’allimu baina yadailal-‘alima fatahallahu ta’ala ‘alaihi sab’ina baban minalr-rahmatin; wa-la yaqumu min ‘indihi illa kayaumi waladathu ummuhu; wa-‘atahullahu bikullii harfin thawaba sittina syahidan; wa-kutiballahu lahu bikulli hadithin ‘ibadatan sab’ina sanatan; wa-banallahu lahu bikulli waraqati, kullu waraqati madinatin mithlad-dunya ‘asyaratan marratan.’ (Yang bermaksud: Ketika duduk seorang yang mencari ilmu (yakni, belajar ilmu) antara dia orang yang mengajarkan ilmu (maksudnya guru yang mengajarkan ilmu sejajar dengan ketetapan al-Quran dan as-Sunnah) (pahala yang didapatinya adalah) (pertama) membuka Allah (a.w) yang maha tinggi atasnya (yakni, baginya) enam puluh (60) pintu-pintu kerahmatan; (kedua) dan tidaklah berdiri dia di sisinya kecuali seumpama seorang bayi yang dilahirkan oleh ibunya (yakni, dalam keadaan fitrah, tanpa dosa); dan (ketiga) mendatangkan oleh Allah (a.w) dengan setiap huruf (yang dipelajarinya) pahala tujuh puluh orang yang mati syahid; dan (keempat) ditulis oleh Allah (a.w) baginya dengan setiap hadith (yang dipelajarinya) ibadah tujuh puluh (70) tahun; dan (kelima) dibangunkan oleh Allah (a.w) baginya dengan setiap wang di kota tersebut (yang dibelajanya), setiap matawang (yakni, ringgit) kota seumpama nilai dunia seisinya digandakan sepuluh (10) kali ganda.) [Hadith ad-Dailami]

Saudara, mereka yg  ketepikan pesanan as-Sunnah seumpama yg dituliskan di atas itu, adalah mereka yg keras hatinya, nipis imannya, kerana tidak yakin dengan akhirat atau mereka fikir remeh perkara akhirat. Mereka yakinkan dunia. Kalau beli saham di dunia, bila harganya naik berganda, jual dapat untung dan bila diberi dividen pula bertambah untung. Tapi, pelaburan akhirat dan dividen akhirat, walaupun dijanji oleh Allah (a.w) dan RasulNya sebanyak manapun, tidak dinilai oleh manusia. Malah hanyalah 1 drp 1,000 orang Islam fikirkan penting! Tak hairanlah. Tak hairanlah drp 1,000 orang yg Islam semenjak zaman Adam (a.w) hingga kiamat dunia, 999 orang masuk neraka, gagal mendapat syurga. Mudah-mudahan kita tidak termasuk dari kalangan yg majoriti itu ...

Saudara telah diberitahu, tepuk dada tanya keimanan saudara. Apakah ingin berjaya atau gagal di akhirat ...

 Jazakallahu khairah